学术科研
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实践哲学讲堂第44期纪要｜斯迈尔·拉佩奇（Smail Rapic）：培根、赫尔德和黑格尔论现代文明
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“智”探大模型，“势”拓新视野——哲学系形势与政策课回顾
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郑淑红 | “两极”与“一体”——理解朱子学与阳明学的一个视角
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第四届东亚交互文化现象学会议纪要
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“哲学前沿”课程第三讲纪要｜沈榆平：学习的边界—理解AI的能与不能
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黄晶 | Did Nietzsche want his notes burned?
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“哲学前沿”课程第二讲纪要｜马天俊：论抽象
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书讯｜周春健等编《稀见历代四书文献丛编》（50册）出版
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“标识性概念”系列讲座第二十一讲 | 卢晖临：“集体”经纬，藤蔓未央
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“哲学前沿”课程第一讲纪要｜方向红：年华何须怨流水——与胡塞尔、海德格尔和普鲁斯特一起“追忆”时间
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学生风采｜彭东鸿：构建逻辑与算法的桥梁
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陈乔见 | 性恶、心伪与善治——荀子人性论的最大化一致解释
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书讯｜亚里士多德著 田书峰译注《论灵魂》出版
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书讯｜《哲学教育评论（第二辑）》出版
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禾田哲学第三讲回顾 | 李明辉：定言令式如何可能？
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书讯 | 陈立胜：《阳明学与中国现代性问题》
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书讯｜弗林斯著 张志平 张任之译《舍勒的心灵：首次以舍勒的全部著作为基础对其思想做出的全面述评》出版
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禾田哲学第二讲回顾 | 李明辉：由定言令式到自律
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龚礼茹｜禄养与心安：陈白沙“以心为孝”思想的一种解读
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“标识性概念”系列讲座第二十讲 | 陈立胜：让生育自身成为幸福人生的一部分
