伦理学系列讲座预告 | 舒远招：康德德性概念的丰富含义——从三重对立和两个区分入手界定德性

讲座信息

康德德性概念的丰富含义——从三重对立和两个区分入手界定德性

主讲人：舒远招 湖南大学岳麓书院教授

主持人：刘   作 中山大学哲学系教授

时间：2026年10月26日（星期一）19：00

地点：中山大学锡昌堂504
 

主讲人简介

舒远招，哲学博士，湖南大学岳麓书院教授，博士生导师，现任中华外国哲学史学会理事、中国人学学会常务理事、德国哲学专业委员会常务理事和湖北大学《德国哲学》编委等职，主要研究领域为德国古典哲学 、马克思主义哲学、伦理学，近年来开始涉及古希腊哲学和西方近代政治哲学，同时关注国外马克思主义思潮，主持国家社科基金、教育部人文社科青年基金等多个科研项目，出版《西方伦理学流派概论》等著作，在《哲学研究》、《哲学动态》、《世界哲学》等刊物发表学术论文100余篇。

讲座摘要

德性（Tugend）是康德德性论的核心概念。在德性论尤其是德性论导论中，康德对德性作出了多个界定，体现出德性概念的丰富含义：在与无德性（Untugend）即道德的软弱的对立中，德性被界定为“道德的坚强”；在与恶习（Laster）即“我们心中道德意向的敌人”的对立中，它被界定为“道德的勇气”；在与偏好（Neigung）即“感性地起相反作用的冲动（阻碍的冲动）”的对立中，它被界定为“通过决心的力量在与强大的相反偏好的冲突中产生的道德能力”；在与普通“习惯”或“自由的合法行动中的熟巧”的区别中，它被界定为“自由的、道德的熟巧”；在与超人的神圣存在者的道德坚强即“神圣性”的区别中，德性被界定为“一个人在履行其义务时意志的道德坚强”。多个维度的界定从不同方面体现了康德德性论的特点。