谦之论坛预告｜陈治国：作为沉思活动的幸福——亚里士多德的幸福理论及其中国意义

       幸福（eudaimonia）观念既是亚里士多德实践哲学的中心论题，又是理解他的实践哲学与理论哲学之间真实关系的重要通道。不同于包容主义以及理智主义的某些折中解释方案，本文从《尼各马可伦理学》关于幸福定义的辩证法探究进路、功能论证蕴含的诸种理论科学基础、沉思活动的展开方式和主要特征、体现实践德性的活动对于沉思活动的依赖性等方面，辨明了一种严格的理智主义解释进路。这种严格理智主义的幸福理论，虽然对于近现代西方自然领域的技术化理性主义和社会领域的普遍化道德主义共同熏陶下的人类心灵不无挑战性，不过，对于希冀从文明互鉴视域下创造性促进儒学为主体的中华优秀传统文化当代传承和转化事业，以及当代中国科学技术的自主性创新和发展等重大时代议题而言，仍具有十分宝贵的重要意蕴。