会议预告 | 古典学、经学与文明奠基 《现代哲学》“经学与中华文明”专栏工作坊（第三期）

古典学、经学与文明奠基

《现代哲学》“经学与中华文明”专栏工作坊（第三期）

时间：2026年6月19-21日

地点：中山大学锡昌堂103讲学厅

主办：
现代哲学杂志社

中山大学哲学系

中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所

鸣谢：敦和基金会

6月20日会议议程
08:30-08:50 开幕式

主持：徐  翔（中山大学哲学系）

致辞：张  伟（《现代哲学》主编、中山大学哲学系主任、中山大学马哲所所长）

合影

学术研讨

（每场每人发言15分钟，评议及讨论10分钟）

上午场

08:50-10:00 第一场研讨

主持兼评议：杨海文 （中山大学哲学系）

司马朝军（武汉大学国学院）：

《周易》的文化记忆：一部元典的编码、传承与激活——基于文化记忆理论的哲学专题研究

马银琴（清华大学人文学院中文系）：

“德”之初义、内涵及本质

曾海军（四川大学哲学系）：

关于中国古典学的一种可能性方案——以《汉志》诸子略的嬗变为线索

李守力（中国人民大学公益创新研究院、山东大学中国经学研究中心）：

论《周易》“元亨利贞”为“思孟五行”之源

10:20-11:30 第二场研讨

主持兼评议：马永康（中山大学哲学系）

黄 铭（重庆大学人文社会科学高等研究院）：

亲亲、尊尊与养恩：论同母异父昆弟的服制原理

谷继明（同济大学人文学院）：

《周易》哲学中的物与器

梁丹丹（中山大学中国语言文学系）：

变古以开新：宋代经学诠释学与儒学复兴

刘依平（暨南大学哲学研究所）：

作为经典生成、诠释方式和文体的“说”

下午场

14:30-15:40 第三场研讨

主持兼评议：谷继明（同济大学人文学院）

刘 斌（河北大学哲学与社会学学院）：

纬书对孔子的圣化

张学谦（北京大学中文系）：

图谶历法与东汉历元之争

高瑞杰（上海师范大学哲学系）：

试论《公羊解诂》中所见世内部之渐进义

王 尔（中国人民大学历史学院）：

“《新论》之义，与《春秋》会一”：桓谭论“知大体”的思想意义和实践困境

16:00-16:55 第四场研讨

主持兼评议：赖区平（中山大学哲学系）

李 震（中国社会科学院哲学研究所）：

宋代邵雍易学展开的三种趋向

王顺然（深圳大学饶宗颐文化研究院）：

莫把证悟作良知：试论两种良知的误用

李 辰（深圳大学人文学院）：

圣人何教:以《论语集注补正述疏》“子适卫”章为中心探讨简朝亮经学教化观及其经典解释方法

17:05-18:00 第五场研讨

主持兼评议：黄 铭（重庆大学人文社会科学高等研究院）
 

李明真（中央民族大学中华民族共同体学院、哲学与宗教学学院）：

“臣子一例”何以可能——从兄终弟及的经史逻辑出发的考察

李晓帆（武汉大学《民藏》编纂与研究中心）：

生生与教化：天人视域下的《礼记》“鬼神”观

雷天籁（华南师范大学哲学与社会发展学院）：

从丧服学论仁义关系——论张锡恭的“正尊降服”

18:00-18:20 闭幕式

主持：周春健（中山大学哲学系）

学术总结：仝广秀（《中山大学学报》编辑部）