逸仙实践哲学研习会第80期预告 | 刘畅 ：马克思伦理思想的规范性基础——一个否定性视角

题目：马克思伦理思想的规范性基础——一个否定性视角

主讲人：刘 畅  中山大学哲学系博士后

评论人：刘   宇  西北大学哲学学院教授王海英  中山大学马克思主义学院助理教授

主持人：李婷婷  中山大学马克思主义学院助理教授

时间：2025年10月30日（周四）下午15:00地点：中山大学哲学系锡昌堂515会议室腾讯会议：610-303-069

主办：中山大学实践哲学研究中心

主讲人介绍

刘畅，哲学博士，中山大学哲学系博士后，主要研究方向为马克思主义伦理学和后期维特根斯坦伦理思想。在《哲学评论》第35辑发表文章。
 

讲座内容介绍

在马克思哲学对道德的批判性态度，和它对资本主义社会的谴责之间似乎存在着张力。对这一张力的解决，构成了马克思主义伦理学研究中的“初始问题”。解决初始问题的核心在于：能否找到一种能摆脱意识形态之神秘化和扭曲化的规范性基础，为马克思哲学的资本主义批判提供理论说明？

对此，分析马克思主义中的道德论者和非道德论者均给出了各自的方案。然而，双方都陷入了伦理学思考中常见的“对称性预设”之中。该预设认为，做出规范性论断需要诉诸肯定性价值或理想（如正当的、善的、健康的、美的），并需要论者拥有关于肯定性价值的知识。富瑞恩哈根（Fabian Freyenhagen）则针锋相对地提出了一种“否定主义（Negativism）”的元伦理学立场，认为即便没有关于善、正当等肯定性价值的知识，人们也能够为规范性做出说明，否定性价值（如错误的、恶的、病态的、丑的）在规范性维度上是自足的，恶本身就足以导致对恶的批判，而无需再诉诸于善。本次讲座的目的是：首先，借用这一元伦理学否定主义，从肯定性道德/否定性道德的分野及其不对称性这一视角出发，来看待马克思哲学中的伦理思想；其次，试图勾勒出如下思路的可能性：通过“自然之善”框架的历史唯物主义版本，来论证肯定性价值/否定性价值之间的不对称性，以及否定性价值在逻辑上、操作上和规范性上的优先性；最后，尝试说明这种否定性价值优先的思路，正是马克思哲学中“否定性辩证法”这一方法论内核在规范性维度的具体显现。