“雕刻中国哲学”系列第四讲预告丨林明照：由事而物：《庄子》技艺故事的伦理向度

由事而物：《庄子》技艺故事的伦理向度

主讲人：林明照  台湾大学哲学系教授

与谈人：

张永义 中山大学哲学系教授

陈乔见 中山大学哲学系教授

陈慧贞 暨南大学哲学研究所讲师

主持人：苏杭 中山大学哲学系副教授

时间：10月29日 14:00-17:00

地点：锡昌堂103

主讲人简介

林明照，台湾大学哲学博士，现任台湾大学哲学系教授兼系主任，《台湾大学哲学论评》期刊主编、中国哲学学会副会长、余英时国际汉学研究中心特约研究员。曾担任美国斯克兰顿大学、夏威夷大学、北京大学、香港中文大学等校访问学者，研究专长为道家哲学、魏晋玄学，近年着重于庄子伦理学的研究，探讨其中关于自我与他者、情感性、反身性、语言与伦理的关系等议题。著有《先秦道家的礼乐观》以及涉及道家哲学，尤其庄子伦理学的论文多篇。

讲座简介

我们可以在《庄子》中看到不少寓言，以高度技艺来展现或隐喻理想的行动、生活与物我关系。换言之，这些技艺故事或寓言，大多含蕴了物我关系的伦理或规范意义。然而，问题也随之而生。这些诸如庖丁解牛、梓庆削木为鐻等出神入化的技艺故事，如何能提供合理的伦理规范性？因为我们很容易可以联想到，高度的技艺也可以表现在高级的犯罪中，这些罪恶不仅也需要高超的技艺，例如诈骗话术、行为态度、洞悉心理等；而且配合这些技艺，还可以展现伪似道德的行为。则《庄子》中技艺故事中的技艺性，如何和高级罪恶的技艺做出根本区别？