岭南青年哲学沙龙预告|周小龙:绝对自我何以走出自身:费希特对康德先天综合判断何以可能之问题的转化和解答

绝对自我何以走出自身:费希特对康德先天综合判断何以可能之问题的转化和解答

主题
绝对自我何以走出自身:费希特对康德先天综合判断何以可能之问题的转化和解答
活动时间
-
活动地址
锡昌堂504
主讲人
周小龙
主持人
方向红
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主题:绝对自我何以走出自身:费希特对康德先天综合判断何以可能之问题的转化和解答

报告人:周小龙 博士后、助理研究员

              中山大学哲学系

主持人:方向红  教授

              中山大学哲学系

时间:2024年6月18日19:00

地点:锡昌堂504

 

报告人简介

       周小龙,江西赣州人。北京大学哲学学士、硕士(2014、2017),德国图宾根大学哲学博士(2021),现为中山大学哲学系博士后,主要方向为德国古典哲学、基督教神学、中西哲学比较。出版德语专著一部,点校古籍一部,发表中英德文章十余篇。主持国家社科基金和博士后基金项目各一项。

 

内容简介

       康德通过考察数学和物理学成功的经验,将真正的科学概括为对“先天综合判断何以可能”这一问题的有力回答,即法则具有先天的对象相关性,从而为科学的形而上学指明了方向。在后康德哲学浪潮中,所罗门·迈蒙指出康德的先验演绎没有成功证明范畴先天的对象相关性,从而没能回应休谟对经验的客观实在性的质疑。费希特为了使先验哲学能够回应迈蒙的怀疑论,将先天综合判断何以可能的问题转化为绝对自我何以走出自身、进而与非我的交互作用的问题,从而捍卫了康德的主张和先验哲学的尊严。本次讲座围绕《全部知识学的基础》,分析费希特为了回应上述问题而在原理部分、理论部分和实践部分层层推进,最终以自我的“一体两向”及其交互作用解决了经验的客观实在性难题。费希特的方案消解了康德哲学中知性与感性的不可通约性,为康德哲学所不容,却开启了德国唯心论的后续进展。