谦之论坛预告 | 刘国鹏:教宗使节的历史源流及当代形式
教宗使节的历史源流及当代形式

主题:教宗使节的历史源流及当代形式
主讲人:刘国鹏
中国社科院世界宗教研究所副研究员
主持人:梅谦立 中山大学哲学系教授
评论人:谢斯杰 中山大学历史学系助理教授
时间:5月22日(星期一)9:30
地点:锡昌堂504室
主办:中山大学哲学系
广州与中外文化交流研究中心
主讲人简介
刘国鹏,中国社科院世界宗教研究所副研究员、博士;中国社科院世界宗教研究所基督教研究室副主任,中国社科院基督教研究中心副主任;中国宗教学会理事;《基督宗教研究》(CSSCI)执行主编。
1996年毕业于北京大学哲学系,2006年获意大利米兰圣心天主教大学天主教会史方向博士学位,2008年于巴黎三大-新索邦大学从事博士后研究。曾于比利时鲁汶大学、美国伯克利大学、意大利罗马三大从事学术访问。研究领域为现当代天主教会史、比较宗教学、中西文化比较等。
出版有学术著作:《刚恒毅与中国天主教的本地化》(社科文献出版社,2011年;获2012年第六届胡绳青年学术奖)、《夹缝与挑战::时代语境下的中国天主教会》(2021)、《中国化与大公性双重张力下的中国天主教会》(2022)。
译著:[日]古屋安雄等:《日本神学史》(与人合译)、[美]房龙:《圣经的故事》(与人合译)、[意]朱塞佩·翁加雷蒂:《覆舟的愉悦:翁加雷蒂诗选》、[意]奥尔达尼:《沥青上的脸颊——奥尔达尼诗选》、[意]翁贝托·萨巴:《的里雅斯特与一位女性》、[意]科洛迪:《木偶奇遇记》、[意]皮埃尔·保罗·帕索里尼:《回声之巢:帕索里尼诗选》等。
讲座简介
教宗使节(Legatus Pontificis)的历史起源涉及三种不同的形式:教宗派驻大公会议和主教会议之代表,罗马主教派驻特定传教地区的宗座代牧(Vicario Apostolico),以及教宗派驻东罗马帝国宫廷的代表(Apocrisiarius)。早期教宗使节多涉足纯宗教或教会内部事务,而随着16世纪派驻各个世俗国家政权的代表的逐渐出现,之前的教宗代表逐渐向宗座大使(Nunzio Apostolico)过渡。到了20世纪,尤其是“梵二”大公之后,教宗使节的职能所具有双重维度(教会职能和外交职能)得到了日益清晰和明确的界定。从教会法角度而言,“梵二”大公会议将罗马主教在世界主教团的首席职务放在了主教共融的中心地位,从而为教宗使节在地方教会主教面前的作用和职责确定了新的标准。从外交关系角度而言,圣座对现代组织制度和国家关系的接纳和融入,使得圣座的外交事务也重新涉足国际关系的公共领域,但是,圣座始终强调教宗使节与其他国家外交使节在角色和职能上的基本差异。

